香炉是焚香用的器具，而铜香炉就是用铜做的焚香的器具，不同时代的铜香炉也不尽相同，因为时代的特征不同，那么铜香炉也就会有很大的差别。对于铜香炉的历史我们可以简单的了解下，据历史记载，宣德三年，皇帝下旨铸造铜炉，合计很多件呢，不过早已时过境迁，有很多已经无迹可寻了，就连著名的台湾的故宫博物馆，才仅仅收藏了四座，当时的香炉除了御用外，还可以赐给功臣，有的铜香炉不但找不到了，还被销毁了，到现今社会，宣炉已经成为了稀世珍品，可见铜香炉在短短的几百年李遭遇了多种的劫难了。对于现在的香炉来说，很多都是模仿古代的，虽然质量大体来说是相同的，但是由于时代不同，在造型上发生了很大的变化，人们的思维是很活跃的，造型比较新颖，相比古代的来说，更有活力，在继承我国传统文化的基础上，又有了新的创新、其中香炉的用途也有很多种，其中比较重要的就是供人们拜佛使用。

好的景观铜雕作品会成为一个城市的地标性建筑,它一定是具有极高的人文价值并具备大众审美属性的,与市民的精神追求息息相关,这就需要前期广泛征集意见,使其成为令市民认同与骄傲的公共艺术品。景观铜雕的作用应该是能让人从中读出点什么,比如读出历史、文化、生活等,因此涉及的方面很广,文史、风俗、民艺、佛教都可以作为题材,也是一种很好的传承和展现。的景观铜雕作品首先要有造型上的美感,在大自然环抱下,任何角度、任何时间都带给人美的享受,它是的和谐统一体。成功的雕塑作品要与建筑物、街道绿化、广场空间融为一体,共同构成城市景观。景观铜雕是景观空间中的文化与艺术的重要载体，可以装饰美化城市环境，形成视觉焦点，与周围的环境空间、建筑空间形成视觉长，在空间中变化轮廓、切割空间，在空间中起凝缩作用。无论是在园林中还是在公园中都有景观铜雕的身影，景观铜雕在环境景观设计中起着特殊而积极的作用，是环境景观设计手法之一。

公园成为铜雕的文化载体，为其提供了良好的存在环境和场所，成为孕育铜雕艺术的“孵化器”。这种以铜雕为主题的专类公园已成为现代城市铜雕中强盛的新生力量，成为城市建设精品化和艺术化进程的显著标志，一种新型的文化产业和全新的铜雕陈列形式正在逐步形成。铜雕公园与公园铜雕从字面上看只是语序之别，实际上却有着本质的差异。更确切地说，这一概念是在铜雕公园与布置有一定数量铜雕的普通公园间进行对比。从简单的角度说，这是一个铜雕占空间比例的问题。在铜雕公园中，铜雕是主要的景点，是公园的灵魂象征，其他造园手段只是表现铜雕艺术魅力的 手段。经过详尽规划的铜雕公园往往会根据雕 塑作品的材质、主题、形式来设计景观，而在普通公园中，也会有铜雕，但这里的铜雕主要是作为其他造园造景手段的补充，起着点缀的作用，这就叫公园铜雕。