
二十四孝是一个传说故事,俗话说百善孝当先,孝是中国的优良传统,是中国古代重要的思想之一。元代郭居敬辑录古代24个孝顺父母的故事,编成《二十四孝》,序而诗之,用训童蒙,成为宣传孝道的通俗读物。以后,又有人刊行《二十四孝图诗》、《女二十四孝图》等,流传甚广。在传统的木雕、砖雕和刺绣上,常见这类题制的图案。 二十四孝它是古老的传说,它包括二十四个传说故事,图通说法通常是按照不同的顺序进行排列的。虞舜,瞽瞍之子。性至孝。父顽,母嚚,弟象傲。舜耕于历山,有象为之耕,鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。
事实上早在古老的秦朝时期,我国的人物雕塑就已经发展到了一个很高的水平,位列第八大奇迹之一的秦朝的兵马俑就是一个强有力的证明。当沉睡在地下千年的兵马俑们被世人所唤醒时,人们顿时便被那精美的兵马俑人物雕塑所震惊了,数以千计的兵马俑,造型美观大方,但是却没有一个是重样的,每个雕像就如同真正的人一样有着自己独特的样貌,神情,流畅的春秋艺风和粗犷、奔放的汉风在每个雕像的身上得到了完美的体现。中国古代的人物雕塑技术如此发达,可是却并没有像其它的铜雕艺术一样流传下来,究其根本原因是由于中国的王宫贵族们有由于封建思想的缘故他们往往避讳将自己的样貌刻成雕像流传下来,他们往往采用龙凤、狮子、麒麟等瑞兽和仆人、、武士来烘托自己的伟大与神圣。因为统治者的避讳,因此中国人物铜雕的发展逐渐停滞了下来,直到现代才逐渐恢复了以往的活力。
现在随着时代的发展,人们的铜雕艺术是越来越高超,而且在现代化建设中,人们的生活中离不开了雕塑作品,在学校的中也会建设校园雕塑来引导学生。这些铜雕民人对学生和老师都有着不同意义的教育。铜雕名人可以影响学生的价值判断,传统的道德和时代的主导思想又表现得十分突出。这种物化了的精神载体,它集中反映了学校这个特定群体的道德价值观和审美取向,是进行道德教育、审美教育的好的素材之在这样的环境中,在这样的文化影响下,会自然而然地激励学生积极进取、勇于创新。名人铜雕是在我们的日常生活中都是可以看到的,不同的城市有不同的文化内涵,所雕刻的名人也是不一样的,所雕刻的名人是不同的,毕竟每个人的信仰都是不同的,这就是它的意义所在。