拴马桩石雕是我国北方独有的民间石刻艺术品，在我省渭北高原上的澄城县分布尤为密集，其数量和品种可称得上在全国“独一无二”。它原本是过去乡绅大户等殷实富裕之家拴系骡马的雕刻实用条石，以坚固耐磨的整块青石雕凿而成，一般通高2—3米，宽厚相当，约22—30厘米不等，常栽立在农家民居建筑大门的两侧，不仅成为居民宅院建筑的有机构成，而且和门前的石狮一样，既有装点建筑炫耀富有的作用，同时还被赋予了避邪镇宅的意义，人们称它为“庄户人家的华表”。拴马桩石雕所具有的研究价值与艺术欣赏价值日益引起人们的重视，其雕刻技法融圆雕、浮雕与线刻为一体，从现存的拴马桩实物看，其动物造型以狮子为主，而人物造像则有人骑狮子、仙女献桃、道教八仙等，涉及民间故事、神话传说和传统剧目等内容。在块块普普通通的青石上，民间艺术家将自己的聪明才智和审美情趣发挥得淋漓尽致，从而使拴马桩石刻既成为民间石雕艺术的典型代表，又成为乡土文化中亮丽的风景线。澄城拴马桩造型多样，风格独特。其通体可分为桩顶、桩颈、桩身及桩根四大部分。桩顶为圆雕造像，其造型样式甚为丰富多彩，大体有猴、狮人、人骑兽和多人组合五种类型。有寿星、和尚、仙童等神话传说中的角色，也有群雕形式的戏曲、文学形象，还有多角度反映乡村人民生活情态的作品，其中表现人物的类型尤为突出。在人物造型中，以各式各样的骑兽者为数最多。其人物神态生动逼真，有的喜笑颜开，有的和祥慈善，有的冷峻凶恶，有的沉静安逸。

景观石雕的观赏性 观赏特征是景观石雕的首要特征，雕塑家根据特定环境中的性质功能、空间结构、尺度比例及情调气氛，追求布置在特定环境中的艺术效果，雕塑艺术品与它所在的环境精密地形成一个有机整体，成为一种公共艺术。景观石雕主要作用是美化空间环境，满足人的心理美感需求，所以景观石雕有别于其他类型的雕塑，它的主要功能是让作品更富有美感，令人赏心悦目，强调艺术品装饰的一面，我们现在观赏到的景观石雕大多是以装饰为题材的抽象或半抽象作品为主，它们处在优美而恰当的环境中，在形式上突出它的工艺性，内容上突出它的趣味性，使之在园林形成一种点缀，成为与环境和谐相融洽的艺术品。

景观石雕的多元性 随着科技的发展，雕塑的表现范围更加广阔，形态也层出不穷，如今，雕塑艺术为园林设计的多元性注入了新的活力，现代材料的运用又为景观石雕拓展了思路，极大的拓展了景观石雕使用材料的范围，丰富了景观石雕材料的多样性。景观石雕作为城市公共艺术,它的创作从根本上是一种社会行为,其出发点归宿点,都是以促进人的发展为导向,不断满足都市人的生理心理和情感文化的需要。作为景观石雕的审美主体的人,既是物质主体又是精神主体。现代城市人面临着严重的生理、心理和精神多方面的生态失衡。